Отправлено: 11.10.09 00:15. Заголовок: Возрождение или затухание ...
Надо быть честным ... сейчас грань такова либо мы переживём и возродимся либо исчезнем как народ ... и оттого что 2 % понимают что происходит не спасёт положение ... нужны здравые 10% ... тогда уже пойдёт оздоровление ... потому как эти проценты являются активными людьми и имеют вес у своих знакомых а при объединении усилий их положительный эффект будет прирастать в геометрической прогрессии ... Пока часто получается что в ответ слышишь тебе это кажется (это диагноз) , я это всё понимаю но что можно сделать (небольшое просветление) и редко человек говорит скажи что делать и я тебя поддержу (среднее просветление) и единичные случаи когда человек просветляет тебя , потому как он весь в этой борьбе ... это стало его первым приоритетом , а уже затем идёт семья ... Женщины создают условия для жизни в быту - комфорт , питание , воспитание детей ... Мужчины создают условия в социуме , где жить их детям через несколько лет , они делают задел на будущее ... и получается что женщины занимаются настоящим семьи , а мужчины будущим ... и в таком тандеме мужского и женского начала гармонично развивается нация и семья ... В данный этап времени функции мужского начала находится практически на нуле ... надо находить в себе силы вырваться из этой паутины трусости и слабости ... надо объяснять женщинам что сидя дома через несколько лет их могут попросить их этого дома по причине бездействия сейчас ... потому как тяжело бороться с системой и со своей женщиной , которой хотелось бы чтобы ты чаще находился с ней ... хотелось бы надёжный тыл а не врага , пусть и действующего от "большой" любви ... Честно говоря 90% мужчин являются подкаблучниками ... и это тоже причина без инициативности ... смешно получается вечером договариваемся с утра пораньше на войну , а ближе к действию многих жена не отпустила воевать , так как дел много домашних , пылесос там выбить в магазин сходить ... А не пришло ли время объяснить дорогим и любимым женщинам что на первом месте у нас стоит Родина , а потом уже семья ... потому как защитник земель мужчина ... а у женщин на первом месте семья а затем Родина ... и это нормально ... а если женщин не устраивает такая постановка зачем тогда с ними жить ... понятен женский страх что только стоит мужчине расправить плечи и его тяжело удержать так как понесёт в чужие края ... но тогда зачем вам такие мужчины , в которых вы не уверены и удерживаете при себе лишь шантажом и навязыванием чувства вины перед семьёй ... Первый шаг это избавиться от пьянства (сразу скажу очень мало славян знают меру в употребление алкоголя как Кесс ) ... А вот второй шаг это вырваться из семейных зацепок ... кто-то это сделает под проклятья жён , кому-то скажут я горжусь тобой , не волнуйся за меня со мной будет всё в порядке иди защищай отечество (это счастливчики им повезло с жёнами) , кто-то уйдёт под тихий плач и возгласы ну куда ты прёшь ведь у нас всё хорошо зачем тебе чужие проблемы ... в каждой семейной ситуации по разному но этот шаг нужно сделать ... и не обязательно нужно уходить из семьи , нужно создавать условия чтобы в любую минуту ты чувствовал себя воином , готовым защищать свою землю и видящим творящиеся беззакония на родной земле ... если этому мешает семейная обстановка лучше временно от неё отойти ... И вот третий шаг когда ничего не будет затуманивать и отвлекать разум нужно сбиваться в дружины , избирать вожака-главу и уже серьёзно думать как сделать так чтобы вернуть нашу землю нам ... причём объединяться надо не по идеалогии а по крови ... нас больше 100 млн ... среди нас есть и православные и мусульмане и родноверы и атеисты и т.д. , но одно у нас главное мы русские по крови ... только на этом возможно конструктивное единение по духу ... я готов повесить поверх коловрата медальон с надписью я русский ... потому как вера это мой личный путь к богу , который не стоит навязывать но и не стоит пускать в свой внутренний мир и мозгоправов ... а национальность это уже внешние рубежи борьбы ... внутренняя энергия(вера) мне даёт силы для того чтобы я защищал внешние национальные(народные) интересы ... Вспоминайте ощущение которые вы испытывали в спортивных секциях , только в кругу мужчин начинает стяжаться мужской воинский дух , в комфортной обстановке за чашечкой кофе его особо не пробудешь ... Четвёртый шаг при оздоровлении мужской части населения получиться уже автоматом , мы возьмём то что нам принадлежит по праву ... не больше и не меньше ...
Славер, рассказываю. Мы собрались в лесу, на капищной поляне, которая находится на холме. Поскольку это ближнее Подмосковье, то строить там что-либо не имеет на сегодня смысла, всё равно осквернят. Поэтому там в кустах постоянно лежат два толстых бревна, примерно по 50 см в диаметре. Одно повыше, другое пониже. Мы их, как обычно, поставили посреди поляны. На высокое поставили чур Макоши (мой домашний чур), более низкое бревно служит нам алатырем. Разумеется использовали рушники с ручной вышивкой. Перед алатырем соорудили краду. Поляну посыпали солью до обряда. По краю поляны в соответствии со сторонами света поставили 8 свечей. Входили на обряд между двух сосен. Шли за кругом свечей. Впереди шла Ольга с шаркунком, я стояла справа от входа и осыпала всех пшеном. Когда все вошли, я прошла сзади, гремя связкой колокольчиков, приэтом народ переступал во внутренний круг (ближе к центру от свечей. Далее я зажигала свечи, а Ольга произносила славления тому, кому зажигалась очередная свеча: Сварогу, Роду, Велесу, Доле с Недолею, Земле-Матушке, предкам нашим, женщинам-матерям, женщинам-рукодельницам. Затем Ольга зажгла краду в честь Макоши, а я читала славления Огню с просьбой прийти на обряд и донести до Богов и предков требы наши. Возле горящей крады сразу поставили котелок с молоком. Ольга прочитала своё славление Макоши, потом я прочитала своё славление Макоши. В это время Ольга растянула на всех шерстяную пряжу. Все прокричали славу. Прошли с общей требой. Прошли со сбором частной требы. Перелили молоко в кувшин и прошли с ним по кругу. Все выпили понемногу молока во славу Макоши. Разорвали нить, взяв себе кусочек на счастье. Закрутили хоровод протиосолонь со словами: "Спи Земля до весны, свои силы сохрани". Потом закрутили хоровод посолонь со словами: " Макошь-матушка, Велес-батюшка, славу мы поём Богам, Боги дайте силы нам." На этом обряд зачин объявили закрытым. Все выходили опять между тех же двух сосен, поворачиваясь к чуру и кланяясь до земли, потому, что Макошь еще и Богиня земли. Свечи остались гореть, крада тоже догорала, а мы сели за пир на краю поляны. Там соорудили костёр. Пили чай с вареньем и пирогами. Пирогов было много, и разных. Стало весело, болтали обо всём. Когда крада окончательно прлгорела, поставили на лбы "чёрные метки", Олег взял головешки для следующего обряда, затушили свечи, всё собрали и пошли на электричку. Часть главного пирога оставили Лешему. Он не замедлил явиться в образе чёрной собаки.
Почему закрытие Макошья. Потому, что Макошье - это две недели с 25 октября по 7 ноября. 7 ноября - солнечная дата, это середина между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием. Это самые мокрые дни в году. Поэтому в ряде областей Макошь называют Мокошью. Я не хочу и не буду спорить, кто тут больше прав, потому, что любой вариант - это вера наших предков. В нашей общине Богиню землю и женского рукоделия, то есть Богиню достатка в доме, называют Макошью (Ма - мать, кошь - добро, достаток).
Отправлено: 10.11.09 11:57. Заголовок: Ярослава , благодарю..
Ярослава , благодарю за полный ответ на вопросы. Я и не собираюсь спорить. Просто мне интересен вопрос, как некоторые названия Славянских праздников, во время развития традиции Славянской веры переходят в ряд Богов и как всё это обуславливается. Согласись, если праздник связан с "самыми мокрыми днями в году", как ты правильно заметила, не понятно, почему Макошь, а не Мокошь. Почему от слова "мать", а не "мокрый" и почему празднуется осенью, а не весной – например. Если следовать здравому смыслу, то Богиня Макошь не совсем подходит на роль берегини достатка в доме уже хотя бы потому, что такой берегиней достатка в доме является Богиня Лада. Две богини на один лад это, на мой взгляд, излишество. Спорить не будем. Просто я выразил свою точку зрения на данную тему, так как вижу её.
"В лесах дубовых лешие в ветвях колышутся, за чащей. Бороды хмелем покрыты и волосы в травах тех и ведь листы зелены. Мокоша наш как же в водах спал того, по бороды покрытый. " ВК-26
В двух словах поясню написанное, т.к. перевод дословный. Речь идёт именно о сырости и полной насыщенности земли водой. Если говорить о времени года, то судя по тому, что у Лесшего листы зелены в этот период, не исключено, что этот праздник изначально мог праздноваться весной, в весенние полноводье. Хотя не факт. На юге, откуда и пришёл этот праздник, в осеннее полноводие листва ещё не сходит, но уже и не зелена, а приобретает свой осенний окрас. В общем, тема интересная и требующая исследований. К слову сказать, "Мокоша наш" не тянет на божество женского рода, что косвенно может являтся опровержением Макоши как богини достатка в доме.
Сообщение: 83
Настроение: оптимистичное, бодрое, отличное!
Зарегистрирован: 14.01.09
Откуда: РФ, Москва
Отправлено: 10.11.09 15:52. Заголовок: Славер пишет: К сло..
Славер пишет:
цитата:
К слову сказать, "Мокоша наш" не тянет на божество женского рода, что косвенно может являтся опровержением Макоши как богини достатка в доме.
Согласна, "Мокоша наш" на божество женского пола никак не тянет. Зато тянет на то, чтобы быть отделён от Богини Макоши. Я видела древние изделия культового назначения подписанные именно словом "Макошь." Теперь по времени праздника. На северных территориях Богиня Макошь почиталась как богиня достатка, а это во-первых плодородие земли, а во-вторых то, что в доме сделано. Отсюда следует, что Макошь нужно особо прославлять дважды в году - весной, это у нас сейчас называется "день Земли-матушки" и осенью, когда начинаются долгие вечера, которыми женщины пряли, ткали, вязали, вышивали... До этой домашней работы летом и в первой половине осени руки не доходят, нужно землёй заниматься и делать заготовки на зиму. Вот период окончания заготовительных работ и перехода на зимние домашние работы и есть Макошье. По поводу Богини Лады. Мне дело представляется так, что культы Лады и Макоши изначально возникли на разных землях. Известно, что Лада особо почиталась в Киеве. Культ Макоши в Киеве вообще не замечен. Однако культ Макоши весьма широко распространён на всём русском севере. Я не исключаю, что Макошь вообще изначально была Богиней угров, хотя и не могу этого наверняка утверждать. Несколько различны и сами личности Богинь. Лада - Богиня мира и спокойствия в доме (в доме лад, к стати, в Подмосковье встречается почитание деда Лада, он тоже на женское божество никак не тянет), Богиня взаимного уважения супругов. Достаток в доме не приписывался в её деятельность. Ладе не приписывают возможность создавать судьбу. А Макошь - Богиня судьбы и покровительница женских работ. Эти различия, на мой взгляд, привели к тому, что на Руси оказались почитаемы обе эти Богини.
Отправлено: 10.11.09 16:15. Заголовок: Славер пишет: Две б..
Славер пишет:
цитата:
Две богини на один лад это, на мой взгляд, излишество.
Славер пишет:
цитата:
Если следовать здравому смыслу, то Богиня Макошь не совсем подходит на роль берегини достатка
Действительно... с богинями, если следовать здравому смыслу (а как с божками иначе?) "просто котёнка", если не совсем подходит на роль... , то увольнять надо! В противном случае, станет очевидным... что это здравый смысл "котёнка для фарша".
Отправлено: 10.11.09 16:27. Заголовок: Ярослава , а говориш..
Ярослава , а говоришь, что спорить не хочется. Мне действительно нет времени на эти споры, но приходится уточнять некоторые утверждения. Ярослава пишет:
цитата:
Известно, что Лада особо почиталась в Киеве. Культ Макоши в Киеве вообще не замечен.
Почему же, очень даже замечен.
Упомянание в русских летописях Мокошь упомянута в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества . «Поучение духовным детям» в XVI веке так предостерегает: «Уклоняйся перед Богом невидимых: людей, молящихся Роду и рожаницам, Перуну, и Аполлону, и Мокоши, и Перегине, и ко всяким богам мерзким требам не приближайся» .
«Того ради не подобает хрстіаном игръ безовскых играти, иже ест плясаніе, гудба, песни мырскыя и жрътва идлъскаа, иже молятся огневи пре овином и вилам и Мокошіи и Симу и Ръглу и Перуну и Роду и Рожаници» («Слово о мздоимании» по списку XVI века).
Единственная богиня из пантеона кн. Владимира. Матерь богов, возможно, жена или воплощение Велеса, соотносимая с Гекатой (имя употребляют зачастую в мужском роде — Мокос, Мокош). Именем Мокос могли называть и бога Велеса.
«Мамаи же царь… нача призывати боги своя: Перуна, Салманата, Мокоша, Раклия, Руса и великаго своего помощника Ахмета.» («Поведание о Мамаевом побоище вел. кн. Дмитрия Ивановича Донского» в изложении Срезневского).
Славер, это не спор, а действительно уточнения. Славер пишет:
цитата:
Единственная богиня из пантеона кн. Владимира. Матерь богов, возможно, жена или воплощение Велеса, соотносимая с Гекатой (имя употребляют зачастую в мужском роде — Мокос, Мокош). Именем Мокос могли называть и бога Велеса.
Ну как же она может быть единственной, если есть ещё Лада? А Лада в Киеве всегда была. Ну уж или мать, или в мужском роде. Подозрительная какая-то летопись. Может её какой-нибудь монах писал? Уж больно бредово.
Радомир Модератор, чего в бане держишь? Я подписаться на темы не могу, люди ответят на мои вопросы, а я прохлопаю! Надо же в регистрации ящик свой указать, чтоб сообщения об ответах приходили, а я такой возможности не нахожу.
Я не держу тебя в бане ... ты мудрёно заходишь ... зарегистрируйся по человечески не прячь IP ... и будешь нормально общаться ... хотя эти вопросы к администратору ... я лишь снёс хрень которую ты написал на страничку моей общины ... в остальном я тебя пока никоим боком не притеснял ...
Отправлено: 12.11.09 21:56. Заголовок: Если здоровья хватае..
Если здоровья хватает, бодрствуй, но не шали. Это просьба человека способного спать по ночам крепким сном. И смени эту дурацкую аватарку. Там ведь артист.
Отправлено: 13.11.09 00:22. Заголовок: Славер пишет: И сме..
Славер пишет:
цитата:
И смени эту дурацкую аватарку. Там ведь артист.
Ну да, артист... и фильм известный. На форуме запрещены аватарки с изображением артистов, уж сериал про штирлица вроде ещё не в запрете Если это требования форума и модератора, то уберу молча. А если это твоя личная просьба, то мог бы объяснить почему эта аватарка дурацкая и её надо убрать, тогда уберу.
Радомир пишет:
цитата:
Какой ты дипломатичный
опять не понял... это уже второй и тож модератор. Убираю, но сказать то можно в чём косяк?
Отправлено: 13.11.09 02:58. Заголовок: Радомир пишет: Да н..
Радомир пишет:
цитата:
Да не заморачивайся ты поэтому поводу
а штаны скажут сними, тож не заморачиваться ... ? Если это мой косяк на форуме, так скажи как модератор. А если это козлиное требует, так я не капуста. Если на полусогнытых разговоры ведут, будут гнуть пока на колени не встанет... и ото цена того человека. Чё не так? Я убрал аватарку, хотя мне не понятно, почему она "дурацкая" ... проявил уважение к форуму, но просил объяснить. Вы ж модераторы, а не просто гости форума. А ты мне говоришь не заморачивайся. Так оно и есть, пришел спросить и мнение себе составить. А если модераторы начинают давить не объясняя своих действий, так этот форум открыли не для разговоров. Если тут какое кино для людей крутят, так я для того кино плохая дикорация и пойду своей дорогой дальше и буду знать. На нет и суда нет, дело хозяйское.Чё, не правильно говорю? Ну так в чём я нарушил правила форума своей аватаркой, или какая к ней притензия?
Отправлено: 13.11.09 14:03. Заголовок: Славер пишет: но не..
Славер пишет:
цитата:
но не шали. Это просьба человека
Просьбу человека завсегда выполнить можна. А если человек хороший, то выполнить даже с удовольствием. Но то если человек! Вот ты мне как человек скажи, почему ты назвал мою аватарку "дурацкой" и как модератор, сказал её убрать? В чём косяк?
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 63
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума