Отправлено: 26.08.08 19:37. Заголовок: Триглавы в Славянской вере

Триглавы в Славянской вере: основные и общие.

Триглавы введены в Славянскую веру для полноты передачи сведений о проявленных обожествлённых образах и сохранения ряда жизненно необходимых понятийных устоев, выраженных через целую и неделимую основу. В ряде случаев условно она поделена на две составных ее части, т.е. двойственность. Сделано это было через введение понимания Белобога и Чернобога как средства для отображения двух противоположных сил и явлений в природе. В некоторых случаях Триглавы не придерживаются данного правила, но всегда сохраняют приверженность своей первооснове. Поэтому первооснова всегда ставится первой в Триглаве, а её составляющие следом за ней.
Триглавы разделены на две группы: основные и общие.
К основным Триглавам относятся следующие из них:

Правь- Явь и Навь
один из основополагающих Триглавов, через который выражена полная мера того, что мы сегодня понимаем под словом Бог, Творец, Род, Абсолют и т.д. Правь есть единый и не ведомый нам закон развития вселенной и всего сущего. Явь – мир, который мы в состоянии ощутить собственными органами чувств и таким образом проявить его в нашем сознании. Навь – мир, существующий в природе, но не доступный нашему восприятию. Триглав дает понять, что жизнь вечна, переходит из одного состояния в другое по некоему непостижимому для человека закону.
Следует помнить, что Триглавы имеют такую же значимость в Славянской вере, как и Боги Славян.

Дид – Дуб и Сноп.
Сила нашей веры заключена в понимании того, что есть Высший Разум, являющийся Первоистоком расположенным за пределами творения, есть сила веры в то, что он существует, и есть люди, которые верят в то, что существует. Когда мы предаем родную веру, то разрушаем Сноп и теряем Силу свою. Бессильных, нас, начинают уничтожать по одиночке, как колосья один за другим. Так мы теряем Исток, теряем Корни свои. Следуя предписаниям данного Триглава, мы постигаем мудрость его, приобретая Силу Славянскую.

Вышень - Велес и Стрыб.
Вышень является вершиной двух его составляющих в данном Триглаве. Велес является олицетворением мудрости и знания, а Стриб - его полной противоположностью, т.е. бездарностью и безграмотностью. Человек способен постичь вершину мудрости и знания, но может также остаться на всю жизнь крайне бестолковым человеком. Все зависит от него самого.

Радогощь - Хорс и Леля.
Радогощь является олицетворением радости жизни. А несет эту радость по жизни мужское и женское начало. Этот неразрывный союз двух противоположных начал олицетворяет радость жизни.

Крышень - Летиц и Колендо
показывают человеческую возможность введения в обиход времени путем установления в определенных рамках и параметрах летоисчисления и календаря, т.е. годичного коловращения земли вокруг солнца. Отсюда возникло понятие – Сварожье Коло или колендо (колендарь). Этот Триглав принято называть удерживающим.


Дажьбо - Сывой и Яр.
Белояре - Ладо и Купало.
Эти два Триглава указывают место зарождения Славянской веры и ее первоистока. Дажьбо родился и вырос на Южном Урале, в местечке Сывой и Яр. Первыми же Славянами, принявшими эту веру, стали Белояры.

ТРАГЛАВЫ ОБЩИЕ:

Триглавы общие, ко времени имеют свойство расширяться и добавляться в зависимости от ряда условий развития человека, этноса, исторических событий, быта племени и т.д. Главное, чтобы творились они правильно и не разрушали первооснову Славянской веры.

Страдиц - Зерниц и Просиц
(В страду, что необходимо сделать? Своевременно вспахать, засеять, вырастить и собрать урожай зерна и проса, да так, чтобы его хватило и зиму пережить.)

Студец - Ледиц и Лютец
(В студеную пору «управляют» лёд, покрывающий водоёмы, и лютый мороз, пронизывающий все живое насквозь, поэтому необходимо утепляться и рубить проруби в водоёмах.)

Весениц - Живиц и Свентиц
(С приходом весны все в природе оживает и расцветает).

Милиц - Птичец и Зверенц
(Что человеку, живущему в союзе с природой, мило и что он должен оберегать? - Птицу и зверя).

Дождец - Плодец и Ягондец
(Что нам дает дождь? Плоды и ягоды).

Иръстиц - Цветич и Пчелиц
(Рай на земле там, где цветут цветы и пчелы собирают мед.)

Водич - Озеренц и Снежиц
(Где есть вода? Как в озёрах, так и в снегу.)

Ветриц - Звездиц и Громичь
(Что нам приносит ветер? Разогнав тучи, являет взору красоту звёзд. Нагнав тучи, дарит нам грозу).

Осениц - Соломиц и Листопадич
(Осенью мы что наблюдаем? Как засыпает природа, оставляя нам солому на полях и красоту листопада.)

А это уже Триглавы, касающиеся других сторон жизни славян:

Радиц - Родиц и Кровниц.
(Кому мы больше всего рады в доме? Родичу своему и кровнику своему.)

Мыслиц - Ведиц и Свендиц.
(Кем является человек мыслящий? Человеком ведающим и просвещенным.)
Спасиц - Ратиц и Чурц.
(Что может спасти человека от подстерегающей его опасности? Ратная сила его и осторожность.)

Изучая природу, человек обретает каждый день всё новые понятия, вытекающие одно из другого, выявляет в природе новое, что, отражаясь в сознании, требует материального выражения, поэтому общие Триглавы могут иметь бесконечное множество своих проявлений.

Писано жрецами северокавказской общины
«Славянское наследие»

 Отправлено: 08.10.18 16:20. Заголовок: Связист пишет: Веда..

Перенёс из темы здоровья посты по триглавам.




Связист пишет:

цитата:

Ведагор НВРОС пишет: цитата: От того, где мы находимся (мыслями, чувствами или наяву) цитата: Известно, что наши дух, душа и тело всегда едины в нашей личности только в том случае, если ты жив, здоров и целенаправлен по жизни. Здравствуйте! Можно ли по вашему сказать, что мысли - это духовное проявление, чувства - душевные проявления, а наяву или явное - это телесные проявления. Заранее благодарен за ответ. Ведагор НВРОС пишет: цитата: Постоянное присутствие в потоке информации и событий, чувство лада в семье, в душе и с природой являются признаком высоты человека.

Ведагор НВРОС пишет:

цитата:
"Можно ли по вашему сказать, что мысли - это духовное проявление, чувства - душевные проявления, а наяву или явное - это телесные проявления"

ответ: мысль есть продукт жизнедеятельности мозга и если его удалить то чел будет жить но не сможет думать; чувства - это порывы жизнедеятельности человека, обусловленные стимулами как материальными так и нематериальными; на яву - это в реальном мире...а так как чувства могут быть вызваны стимулами (и духовными и материальными) явного мира - это всё наяву.


Благодарю за твоё мнение

Меня в этой связке мысль - чувство - тело, интересует возможность перехода одного к другому.
Как пример вы написали, что мозг(явь) производит мысль(правь) и возникаю чувства(навь) или душа. Возможно я вас не верно понял.
А теперь другая картина - человек смотрит какой-то сентиментальный фильм и начинает, что-то чувствовать. Возникает душевные чувства(Навь), которые уже влияютт на мысли(Правь) и тело(Явь).
Ведь психосоматика работает как в одном так и в другом направлении. Вот мне интересно с этой точки зрения посмотреть на происходящие процессы в психофизической общности(теле) человека.



Связист пишет:

цитата:
Я тебе так скажу Север.



цитата:
нужно для движения к своему истоку



Получается с утра верю, а вечером нет.



цитата:
Как пример вы написали, что мозг(явь) производит мысль(правь) и возникаю чувства(навь) или душа.
А теперь другая картина - человек смотрит какой-то сентиментальный фильм и начинает, что-то чувствовать. Возникает душевные чувства(Навь), которые уже влияютт на мысли(Правь) и тело(Явь).
Ведь психосоматика работает как в одном так и в другом направлении.




Вера без знания пагубно влияют на конфигурацию той структуры Явь - Навь - Правь.

Где вера находится как в не в душе. А это Навь. В мозгах(Правь) знание, а что находится в Яви?
Что надо делать? Править Навь, чтобы была здорова Явь. Или править Явь, чтобы была здорова Навь.


Славер пишет:

цитата:

Чтобы быть здоровым надо следовать законам Прави, тогда здоровье будет в гармонии и там и там. Объясняю почему. Явь и Навь это две составляющих Прави.

Связист пишет:

цитата:

Славер, где-то были написаны на форуме эти законы. Если не ошибаюсь с опорой на ВК. Не подскажешь, где эти законы прочитать и самое главное есть ли возможность их исполнять по нынешнем временам.

Путя пишет:

цитата:

Ведагор НВРОС пишет: цитата: что делает врач, он делает только ИСКЛЮчИТЕЛЬНО с письменного разрешения больного Или подпишите, что вы не будите иметь к нам притензий в любом случае. Снимается полностью юридическая ответственность за последствие лечения или операбельного вмешательства. Север пишет: цитата: Вера без знания пагубно влияют на конфигурацию той структуры Явь - Навь - Правь. Где вера находится как в не в душе. А это Навь. В мозгах(Правь) знание, а что находится в Яви? Что надо делать? Править Навь, чтобы была здорова Явь. Или править Явь, чтобы была здорова Навь. А вы начинайте с точных определений, чтобы говорить и понимать о чем мы говорим. Начинайте определять те понятия, которые используете: "Вера" - это.... "Знания" - это... "Структура" - это... "Конфигурация" - это... "Явь" - это... И так далее, все понятия точно определяйте и посмотрите на все это, будет понятно соотношение уже возникших определенностей. В противном случае, выражения могут просто не иметь смысла. Вы ведь понимаете абсурдность высказывания типа - трехлитровая банка в спичечной коробке, ломает структуру стиральной машины. Почему это высказывание абсурд? Почему мы понимаем, что это абсурд? Потому что используемые понятия (трехлитровая банка, спичечный коробок, стиральная машина) определены в нашем сознании или имеют определения. Нет определений - нет соотношений и мер соотношений нет. В последнем случае, и стиральная машина с трехлитровой банкой могут оказаться в спичечном коробке.

Богульник пишет:

цитата:

Давйте не будет отходить сильно от науки. Правь это мозг и нервная система, а Явь это всё остальное тело, где там вообще место Нави-чувствам. Надо использовать то, что можно пощупать и определить. Тогда не будет глупых иллюзий. Где это ваша Навь находиться?

Север пишет:

цитата:

Богульник у тебя есть мозг и тело, у меня тоже есть и остальных людей. И это можно пощупать. Я раскажу свои мысли по поводу Навь. Вы ведь любите выписывать медицинские журналы и читать их - вам это нравиться. Яра Мстиславович(специально для тебя буду большим шрифтом писать) любит ковыряться в огороде - ему это нравиться. Славер копает вопрос ВК - это его потребность душевная. Я люблю гулять по лесам - это мне нравиться. У все у нас свои душевные потребности. Это и есть Навь. А различное качество души(Нави) ставит на различные ступени духовного роста. Один будет водку жрать и за бабами ухлёстывать пока здоровье позволяет, а другой в такой же ситуации будет копать вопрос о постижение своей собственной природы и искать ответы.

 Отправлено: 08.10.18 16:24. Заголовок: Славер пишет: Путя ..

Славер пишет:

цитата:

Путя пишет: цитата: Начинайте определять те понятия, которые используете: "Вера" - это.... "Знания" - это... "Структура" - это... "Конфигурация" - это... "Явь" - это... Давать свои определения, понятия уже данным и прижившимся определениям, это либо их совершенствовать, либо меняя на свои вводить себя и людей в заблуждение. Поэтому рассматривать такие понятия как вера, знание, структура, конфигурация нет смысла, их надо либо принимать либо отвергать, ими надо просто пользоваться. Так же дело обстоит и понятием Триглава: Правь - Явь и Навь. Их надо либо принимать, либо искать им свою замену как это сделали, например кобовцы внеся своё понятие триединства: Мера -Материя – Информация. Либо пользоваться и использовать и то и другое в зависимость от выражения своих мыслей. В существующем понятии наших предков уже имеются эти определения: Правь - закон развития вселенной Явь - мир видимы и осязаемый нашими органами чувств Нави - мир существующий в природе не недосягаемы нашим чувствам при этом любые отклонения от этого определения являются введением себя и окружающих в заблуждение. Ими надо либо пользоваться при общении правильно, либо выражать свои мысли другими, более подходящими, словами для выражения того, что человек хочет отразить в своих мыслях. Поэтому было бы правильнее пояснить шире эти понятия, а не подменять их.

 Отправлено: 08.10.18 16:25. Заголовок: Славер пишет: цита..

Славер пишет:

цитата:
Давать свои определения, понятия уже данным и прижившимся определениям, это либо их совершенствовать, либо меняя на свои вводить себя и людей в заблуждение. Поэтому рассматривать такие понятия как вера, знание, структура, конфигурация нет смысла, их надо либо принимать либо отвергать, ими надо просто пользоваться. Так же дело обстоит и понятием Триглава: Правь - Явь и Навь. Их надо либо принимать, либо искать им свою замену как это сделали, например кобовцы внеся своё понятие триединства: Мера -Материя – Информация. Либо пользоваться и использовать и то и другое в зависимость от выражения своих мыслей. В существующем понятии наших предков уже имеются эти определения:

Правь - закон развития вселенной
Явь - мир видимы и осязаемый нашими органами чувств
Нави - мир существующий в природе не недосягаемы нашим чувствам

при этом любые отклонения от этого определения являются введением себя и окружающих в заблуждение. Ими надо либо пользоваться при общении правильно, либо выражать свои мысли другими, более подходящими, словами для выражения того, что человек хочет отразить в своих мыслях. Поэтому было бы правильнее пояснить шире эти понятия, а не подменять их.



Славер всегда будут такие отклонения пока не будет точной привязки к телу человека как подобия вселенной. Что верху, то и в низу.
Пришло в голову, может и Гермес Трисмегист тоже был рода R1a


Гермес Трисмегист

Пока эти понятия будут плавать, будет гулять и понимание.

Славер, ты можешь сказать, где в теле человека проявлена Явь- Навь-Правь. Это ведь не просто триглав, это описание устрогйства мира. Порождающий существующее мироздание триглав.

 Отправлено: 08.10.18 16:26. Заголовок: Север пишет: Путя п..

Север пишет:

цитата:

Путя пишет: цитата: А вы начинайте с точных определений, чтобы говорить и понимать о чем мы говорим. Начинайте определять те понятия, которые используете: "Вера" - это.... "Знания" - это... "Структура" - это... "Конфигурация" - это... "Явь" - это... цитата: Правь – закон развития Вселенной и естественно, человек не является исключением. Явь – то, что воспринимается человеком, а Навь – то, что недосягаемо органам восприятия. Очень хорошо ложиться на теорию биологических анализаторов. Если мы сделаем попытку слышать друг друга, возможно у нас будет меньше вопросов. Это я писал про конфигурацию, а не Богульник Я задумался над вашими словами. Потому как мне кажется я понимаю о чём говорю. Сначала не заглядывая в научные труды дам сови определения. Вера. Это просто доверие какой-то услышанной информации. К примеру дети верят в деда Мороза. На новый год для них одеваются в этот костюм воспитатели и отыгрывают роль. Если я понимаю, что дед мороз это не человек и не актёр. Мало того начинаю разоблачать всех встреченных дедов морозов. То что получается. Получается у меня вместо веры уже собственное понимание, что деда мороза нет и не было. Это сказка. Вот так перестаёт быть вера, а появляется знание Структура это устойчивая связь определённых частей-элементов. Стоит дом, но структура его бетонная. Конфигурация это определённые возможные изменения в структуре. Как пример дом старый, бетон уже не держит и он накренился. Изменилась его форма и качества. Явь - здесь действительно просто. Всё что можно пощупать, увидеть это и есть Явь. Всё проявленное окружение. Навь - здесь мне сложнее поэтому я и вцепился в Славера. Понимаю, что это непроявленное(неявное) что-то. Что нельзя не пощупать, не увидеть. Правь - это закон по которому функционирует сущее. И я думая как явное(Явь), так и неявное(Навь). Как пример, облака плывут над головой не потому-что они волшебные. А потому-что это определённый закон взаимодействия различных сред. Испаряется вода, пар поднимается верх и конденсируется на определённой высоте. В космос он практически не улетает. А потом выпадает дождём. Это при определённых условиях. В пустынях вода испаряется, но облаков и дождей там практически не бывает. Условия другие. Так же как огонь не может гореть в воде(если не химический), аи вода не может гореть хоть и состоит из очень горючей смеси водорода и кислорода. Вот эти закономерности наблюдали наши предки и делали выводы. Сводили эти выводы и не просто так появился этот тргиглав. Мне интересно как на этот триглав ложится тело-душа-дух. Можно ли сказать, что тело-это Явь, душа-это Навь, а дух-это Правь. Здесь тема здоровья духа и тела. И понимать это очень важно. Душу действительно нельзя увидеть или пощупать. Но она то есть. И по моему проявляется на таком грубом примере как нравиться, не нравиться. Возможно - это просто мои мысли, человек в нави связан со своими предками(родом). Это накаты его предков на живое тело. И человек чувствует эти желания. Как пример его роду нужно, чтобы он стал инженером. У него потребность такая возникает. Или воином. Или ещё кем-то. Связь здесь определённая просматривается. Но её невозможно взвесить и звучит всё это как бред для науного мировоозрения. Поэтому продолжать не буду. А вот определения словам официальные: Вера — признание чего-либо истинным независимо от фактического или логического обоснования, преимущественно в силу самого характера отношения субъекта к предмету веры. Знание — результат процесса познавательной деятельности. Обычно под знанием подразумевают только тот результат познания, который обладает непреходящей истинностью, может быть логически или фактически обоснован и допускает эмпирическую или практическую проверку. Структура — определённая взаимосвязь, взаиморасположение составных частей, строение, устройство чего-либо. Конфигурация, и, ж. [латин. configuratio — изображение] (книжн.). Вид, очертание, образ. Взаимное расположение каких-н. предметов, соотношение каких-н. предметов. К. звезд на небе. Из вики https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%B2%D1%8C Явь, правь и навь — в современном русском неоязычестве «три стороны бытия» или «три мира славянского мифологического миропонимания». Впервые эта триада упоминается в Велесовой книге Слово «навь» означает «мертвец» и «смерть». Является славянским, и родственно древнегерманским аналогам в том же значении, восходя к индо-европейскому языку[6][7]. Навь в Толковом словаре Даля трактуется как встречающийся в некоторых губерниях синоним слов мертвец, покойник, усопший, умерший[8]. Б. А. Рыбаков пишет: «Навьи — мертвецы или, точнее, невидимые души мертвецов»[9]. По славянским верованиям, — это умершие неестественной смертью люди и не получившие после смерти успокоения[10]. Очень полно раскрывает сущность навий болгарский фольклор: навьи это птицеобразные души умерших, летающие по ночам, в бурю и дождь «на злых ветрах». Крик этих птиц означает смерть; «нави» нападают на беременных женщин и на детей и сосут их кровь. В «Повести временных лет» (1092) эпидемия в Полоцке приписывается мертвецам, скачущим на невидимых конях по улицам: «навье бьют полочаны». Слово «явь» используется в русском языке для обозначения действительности как противопоставления сну, мечте или бреду («мечта стала явью»)[12]. Происходит от праслав. *avь[13], то есть «ясно, известно»[14]. В современном русском неоязычестве навь — это мир «загробный», тогда как явь — это мир живых, мир явленный. Д. А. Гаврилов признал, что существительное «правь» не встречается в достоверных источниках и является лексическим нововведением, однако высказал уверенность в том, что «третья составляющая триады» была, но называлась как-то иначе. Несмотря на отсутствие существительного «правь» в древних текстах, некоторые родноверы считают, что название «православие» (от якобы существовавшего выражения «славить Правь») является «до-христианским названием религии славян» — и поэтому называют свою религию «Родная православная вера» или «Славянская православная вера». Неоязычник Лев Прозоров (Озар Ворон) отмечает: Само же слово «православный» было калькой греческого «ортодокс», в свою очередь бывшего калькой с… иудейского «иехудим», как ни грустно это будет слышать иным «славящим Правь» неоязычникам[18]. Учёные считают, что слово «православие» является калькой с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное славление». В Старославянском словаре отмечается, что слово «правь» встречалось как наречие и как частица, означая «правильно» как перевод др.-греч. ὀρθῶς, или «истинно, воистину» как перевод др.-греч. ἀμήν Больше не буду сильно подгружать тему здоровья. Но вот это понимание триглава, неплохо было бы разобрать, а не плавать в нём. В данном случае я себя имею в виду.

 Отправлено: 08.10.18 16:32. Заголовок: Тут триглавов значит..

Тут триглавов значительно больше, чем мы разбирали. Понятно, что главный триглав Явь-Навь-Правь. Из него следуют все остальные.
Теперь осталось понять этот главный

 Отправлено: 11.10.18 12:04. Заголовок: Это я писал про кон..

цитата:

Это я писал про конфигурацию, а не Богульник. Я задумался над вашими словами. Потому как мне кажется я понимаю о чём говорю. Сначала не заглядывая в научные труды дам сови определения. Вера. Это просто доверие какой-то услышанной информации. К примеру дети верят в деда Мороза. На новый год для них одеваются в этот костюм воспитатели и отыгрывают роль. Если я понимаю, что дед мороз это не человек и не актёр. Мало того начинаю разоблачать всех встреченных дедов морозов. То что получается. Получается у меня вместо веры уже собственное понимание, что деда мороза нет и не было. Это сказка. Вот так перестаёт быть вера, а появляется знание

цитата:

А вот определения словам официальные: Вера — признание чего-либо истинным независимо от фактического или логического обоснования, преимущественно в силу самого характера отношения субъекта к предмету веры. Знание — результат процесса познавательной деятельности. Обычно под знанием подразумевают только тот результат познания, который обладает непреходящей истинностью, может быть логически или фактически обоснован и допускает эмпирическую или практическую проверку.

Если Вас все устраивает в вашем определении, значит для вас так и должно быть.

 Отправлено: 11.10.18 17:06. Заголовок: Путя пишет: Если Ва..

Путя пишет:

цитата:

Если Вас все устраивает в вашем определении, значит для вас так и должно быть.

Это моё понимание по состоянию на 2008 г. За 10 лет прошли некоторые переосмысления, мы их пока трогать не будем.

 Отправлено: 11.10.18 17:15. Заголовок: Вдруг подумалось, по..

Вдруг подумалось, почему три-главы? А может быть четыре или пять-глав?

 Отправлено: 11.10.18 23:29. Заголовок: Павлов. пишет: Вдру..

Павлов. пишет:

цитата:

Вдруг подумалось, почему три-главы

Согласен, интересно подмечено

Три главных центра. В сказках русских ещё говорят про три царства, которые надо пройти, чтобы царём стать этих самых царст.

 Отправлено: 12.10.18 00:44. Заголовок: Потому, что заложена..

Потому, что заложена формула: основа и две её составляющие (три в одном).