Форум РОДОВОГО СОЮЗА СЛАВЯН (РОСС)

Добро пожаловать на наш форум!

Форум » В помощь становлению общин » Боги Славянские
	перенос

Автор

Сообщение

Admin
администратор
Сообщение: 55 Зарегистрирован: 19.08.08

Отправлено: 26.08.08 19:40. Заголовок: Боги Славянские

Боги Славянские.

На самом деле Богов у славян не так уж много. Все они, как отмечалось выше, олицетворяют отдельные образы, тождественные явлениям, имеющимся в природе и нашем сознании. Повторимся, что созданы они были нашими предками, т.е. людьми.

Вот их имена: Белобог, Велес, Вышень, Дажьбо, Заребог, Купало, Лада, Леля, Огнебог Семаргл, Перун, Сварог, Свендовид, Стрыб, Числобог, Чернобог, Яр.

Белобог и Чернобог.
Этих двух Богов надо рассматривать вместе, т.к. они олицетворяют образы двух противоположностей. Белое – чёрное, горячее - холодное, мужское – женское, длинное – короткое, добро – зло, день - ночь и т.д. Часто приходится слышать, что тот или иной Бог является Чернобогом. Это заблуждение. Все наши Боги от истоков Славянской веры были светлыми, Белобогами. Чернобоговы были Дивы наши, а не Боги, поэтому и разведены они были по разные стороны.
Белобог и Чернобог всегда противостоят друг другу и, «борясь» между собой, поддерживают равновесие в природе.

Велес (Влес).
Бог мудрости и знаний, накопленных нашими предками и переданных нам в ведах. Древние Славянские веды по этой причине принято называть «Влесовыми» или «Велесовыми». Писались они в разные времена на лесных дощечках, добываемых в прослойке между корой и стволом отдельных пород дерева. В частности, в качестве исходного материала использовался преимущественно ясень. Благодаря ведам, былинам, сказам, поговоркам, обрядовым играм, песням и пляскам, Славянам удалось сохранить свои традиции до наших дней. Хранителем этих традиций является Велес.
Те, кто дружен с Велесом, в доме имеют достаток и ни в чем не нуждаются. Они держат свою скотину, имеют наделы для выращивания овощей и фруктов, обеспечивая себя всем необходимым.

Вышень.
Бог, символизирующий простор и вершину явлений как природных, так и проявлений человеческих. Может олицетворять высший уровень счастья и несчастий, знаний и бездарности, силы, ловкости и многих других явлений нашей жизни. Уважительно его называют Богом Вышним. Путают его иногда с христианским понятием «Всевышний», считая, что он и есть Высший Бог. Это не так.
Вышень в сочетании с другими Богами и явлениями может нести в себе как мощнейшие созидательные, так и разрушительные силы.

Дажьбо.
Творец Сварог в арийкой традиции. Имя дано на Южном Урале, в местечке под названием Сывой. Его мы славим за величие веры, переданной нам, и покровительство Богов наших, которые даруют нам жизнь во всех её проявлениях. Забывать стали, что Славяне мы от того, что славим Богов наших. От того и внуками сварожьими величаемся, сварожичами. Когда говорим, что внуки Сварога, то остаемся такими же. Упрятали силушку нашу вороги заморские, да так и не смогли удержать во тьме её. Ибо делалось всё не по совести, а супротив её, супротив Прави, закона Божьего. Святой земли, Руси нашей, тайна есть, которая силы восстановит наши. Не забыли мы Воронженец с пеплом, развеянным во все стороны, там кровь отцов наших лилась, поэтому мы потомки предков наших, о Прави и Сварге смело говорящие, а не спины гнущие как рабы Божие, которых на колени поставили.
Внуки Сварога и Дажьбо, никогда не просите ничего у Богов наших. Славу провозглашайте им и молитвы творите, всё будет необходимое у нас. Огонь в душах своих поддерживайте, с природой дружите, животных не обижайте, будьте мирными между родами Славянскими. Дажьбо и Сварога Дидом величайте, всё одно будет. Верьте и думайте, это Дажьбо сотворил нам веру Славянскую, показав путь вечности, сияющей огнями многими.

Заребог.
Один из красивейших Богов, олицетворяющих солнечные лучи (зарево) во время восхода и захода солнца. Проявляется Заребог и общается с нами благодаря тому, что живем каждый на земле своей и можем видеть красоту его лучезарную, которая всегда бывает разной. Ходит Заребог в основном краями земли нашей. Поэтому любуемся красотой его два раза в сутки. И так каждый день. Поутру он нас пробуждает, а вечером ко сну приглашает.

Купало.
Купало Бог правит мытницами, всяческими омовениями тела и духа нашего. Отцы наши мылись, славя Купалу, очищая тела свои и души. Сварог завещал им это Уставом своим и говорил, что Купало Бог на то указывать будет. Не следует и нам того ослушиваться. Все должны мыть тела свои, а так же очищать дух свой в чистой воде живой перед тем, как идти трудиться.
Поймём Богов своих правильно, перестанем быть овцами малыми, сможем сопротивляться рабству своему и вере чуждой нам, уничтожающей души наши. Разить врагов наших верой родной сможем и силою. Мы, Славяне, имеем стать гордую, чистые тела и души наши.
Купало Бог ругает нас за то, что веру свою потеряли и о чужую запачкались. От того в грязи и пребываем сегодня, на колени поставленные, да встать всё никак не можем.

Ладо.
Ладо Бог (она же Богиня Лада) правит лады радости и благости всяческие, где бы он (или она) не находился. Если в доме нашем жизнь протекает ладно и мирно, мы говорим, что в доме поселился Ладо Бог. Если же он покинул нас, то ждите беды и его место быстро займёт Дива Морока.
Жили мы укладно до тех пор, пока веру родную имели и Ладо Бог с нами вместе был. Растеряли Богов своих, и Ладо Бог покинул нас. Вот и правят нами теперь инородцы, рода наши и национальность нашу уничтожающие.
Будем в ладу с Богами нашими, и Ладо Бог вернется в Дом наш. Держите всё в ладности своей, а то ведь не богато нынче ладу на Руси.

Леля.
Богиня девичьей любви и красоты, рожаниц, влюбленных. Женщину почитая в славе, мы рода свои укрепляем и Лелю славим за это. Так рода наши и земля укрепляются, которые бережно хранить надо, как делали отцы наши. С Лелей справляем свадьбы Славянские, празднование устраиваем, веселимся, когда семья образуется новая в муже и жене, значит, и детям быть, продолжателям родов Славянских. Желая молодожёнам здоровья, счастья и детей множество, мы тем самым славим и Богиню Лелю.

Огнебог Семаргл.
Бога огня Семарглом (Семиглавым) называют потому, что свет разлагается на семь спектров, видимых человеческим зрением. Выделен особо от других стихий природы, управляемых Перуном, за свой непредсказуемый нрав. Несёт в себе как созидательные силы (свет, тепло, возможность приготовить горячую пищу, нагреть воду, сжечь мусор и т.д.), так и разрушительные силы, сметающие и уничтожающие всё живое на своём пути, поэтому обращение с ним должно быть всегда осторожным и уважительным.
Ночью, когда солнце исчезало на западе, люди в огне зарождали искусственное, дающее человеку тепло и свет. Разводя огонь, славили Огнебога Семаргла, призывая его прийти «аж до мудрого света». В народе нарекали имена ему Огнебоже, Огник Семаргл, Огнекудрый. Он всегда чист, поэтому освещение и очищение огнём считается очистительным и применяется во многих обрядах.

Перун.
Бог стихий природы. Олицетворяет собой извержения вулканов, землетрясения, наводнения, дожди с громом и молниями, ветры, морозы, пожары и многие другие явления природы. Непредсказуемость действий Перуна, вопреки ожиданиям людей, повергает человека в страх и ужас, если он не в ладу с этими стихиями, требующими к себе внимательного и наблюдательного отношения.
Разгулявшемуся Перуну под силу снять с насиженных мест целые племена и народности, нанести непоправимый ущерб плодородным землям, жилищам, людям и животным, смести ветрами всё на своём пути. Вот почему при образовании Славянской веры Перун был оставлен Славянами как старый и особо почитаемый Бог.
В старину называемый Богом перунов, поры, громовержцем, считается защитником Славянских воинов, ведущих бои до победы. Те же воины, что погибли в бою и утратили свою жизнь вечную, пребывают в полку Перуновом.
«Суд Перунов стрелы на врагов ворожит», поэтому суд в далёкую старину проводили у Перунова Дерева, т.к. вершилось правосудие по совести, в справедливости, в котором был всегда огонь и милосердие.
Перун в старину олицетворял и огонь, несмотря на то, что стихией огня является обособленно стоящий Огнебог Семаргл. Кузня огнекудрого Перуна, изготавливающего мечи для победы, находится в Сварге. Она силы дает нашим воинам. Тот, кто поймёт эти слова правильно, силы свои приумножит для победы над врагом.

Сварог.
Бог единый. Творец всего сущего и необъятного. Находится за пределами творения. То, что им сотворено, включая вселенную и обитаемые миры, называется Сваргой. Остальные Боги есть ни что иное как его образы, расположенные не за пределами, а внутри самого творения (Сварги), посредством которых мы и видим его проявление в мире Яви.

Свендовид.
Несущий Свет. Через него свет становится видимым. Поэтому является он Богом Яви, отделяющим нас от Нави. Благодаря Свендовиду, Свет не только держится, но и укрепляется.
Понять и увидеть Свендовида не просто, ибо не каждому дано проникнуть в тайны его творений, хотя он каждый день перед нами. Боги наши ведь сотворены и видны в уме расторгнутом. Надо уметь почувствовать их, т.к. в этом и заключается тайна великая Славянской веры и Богов наших. Тот, кто этого не домысливает, будет всегда путаться в Богах наших, придумывая небылицы всякие.
Числобог учитывает дни наши. Благодаря имеющимся божественным числам, ведётся годичный календарь (колендо) и летоисчисление (летиц). Он с большой точностью определяет и называет божьи числа, показывая, когда «быть дню свершенному», а когда быть ночи, устанавливая невидимые границы между ними.

Яр.
Бог солнца. Даёт людям, животным, растениям тепло, свет и жизнь. В разные времена года и в разное время суток ведет себя по-разному. Может быть ярым, а может быть и ласковым. С Яром связывают не только жизнь и страсти людей, но и земледелие, плодородие, приготовление сурьи и вина, воинскую силу и доблесть.